Biography of Renowned Writer, J. P Clark, and Co-Edited Black Orpheus

newsLeave a comment

A snapshot from the 1960s shows a youthful J.P. Clark, illuminating the formative years of one of Nigeria’s most renowned writers. John Pepper Clark-Bekederemo, popularly known as J.P. Clark, was a trailblazing Nigerian poet and  dramatist who lived  from 1935  to 2020. His influence on African writing is still felt today. Clark was born in Kiagbodo, Delta State, Nigeria, to an Urhobo  mother and  an Ijaw father. His multicultural background had a big influence on his writing. His love of reading was sparked by his early schooling at the Native Authority School in Okrika and then at Government College in  Ughelli. Clark attended the University of Ibadan to further his studies, where he graduated with a Bachelor of Arts in English. He worked in academics and journalism. He started off as an information officer and then worked  for the *Daily Express*  as the  features editor. His academic career took off at the University of Lagos as an English professor and at the Institute of African Studies. He co-edited *Black Orpheus*, a crucial forum for advancing African literature, throughout his time there. To promote the performing  arts in Nigeria, Clark and his spouse, Professor Ebun Odutola, founded the PEC Repertory Theatre in Lagos in 1982. Clark gained  international notoriety by accepting visiting professorships at esteemed colleges including Yale and Wesleyan. Throughout his life,  Clark promoted African writing, using his writing to explore difficult societal challenges and the essence of humanity. His literary legacy lives on, inspiring and enlightening readers all around the world.

History of the Fuel Prizes in Nigeria From 1960 to date

FactsLeave a comment

Nigeria’s fuel price history is a reflection of the nation’s economic difficulties, governmental policies, and the world oil market. Following is a summary of changes in fuel prices from 1960 until 2023: The Initial Years and Stability, 1960–1978 1960s–1970s: Nigeria’s fuel prices stayed comparatively low and steady following its independence in 1960. Fuel was substantially  subsidized by the government, lowering the price for the general populace. Nigeria had an oil boom in the 1970s,  which helped to  keep fuel prices low. From 1966 to 1973, under General Yakubu Gowon’s administration, fuel was sold for between 6 and 8.5 kobo. There wasn’t much of a price increase from 8.5 kobo to 9 kobo when Murtala Muhammed became the head of state. 1978–1985: The Initial Authorized Increases. 1978: Under General Olusegun Obasanjo’s military government, there was the first official increase in fuel prices, which caused the  price per liter to rise from 8.4 to 15.3. 1982: Under President Shehu Shagari’s leadership, there was an additional increase in price, which brought the price per liter to 20  kobo. 1985-1999: Modifications to the Structure and Variations.  1986: As part of the 1986 Structural Adjustment Program (SAP), fuel prices started to climb sharply under General Ibrahim  Babangida’s military control. The cost per liter was increased to 39.5 kobo. Between 1989 and 1994, Babangida raised fuel prices several times, reaching 70 kobo per liter in 1989 and 3.25 Naira per liter in  1994. 1998: As part of a move to appease the public, General Sani Abacha lowered the price to 11 Naira per liter. Democratic Era and Price Liberalization, 1999–2007 1999: Gradual price deregulation got underway with President Olusegun Obasanjo’s return to office as a civilian leader. In 1999, the price went up to 20 Naira per liter. 2000–2007: The cost increased gradually, hitting 70 Naira per liter by the time Obasanjo’s administration ended in 2007. 2007–2015: Persistent Rises and Open Demonstrations 2008–2009: In 2008, President Umaru Musa Yar’Adua somewhat lowered the price per liter to 65 Naira. His administration did,  however, manage to keep prices largely steady. 2012: The government tried to completely eliminate fuel subsidies under President Goodluck Jonathan, driving up the price to 141  Naira per liter. The government was forced to lower the price to 97 Naira  a liter as a result  of the massive  protests that  followed  (Occupy Nigeria). 2015: Jonathan lowered the price to 87 Naira per liter right before he left office. Buhari’s Administration and Price Deregulation, 2015–2023 2016: Due to economic pressures, President Muhammadu Buhari—who was previously well-known for his opposition  to the  elimination of subsidies—saw a sharp rise in fuel prices. The cost per liter was increased to 145 Naira. 2020: The government declared a shift toward complete deregulation in reaction to the COVID-19 pandemic’s effects on the  world  economy and the volatility of oil prices. As a result, there was a floating pricing system in place, with a liter’s  price ranging from  123 …

Image of the Ooni of Ife, Sir Adesoji Tadenikawo Aderemi, Offering Prayers and Blessings to the Famous Rising Star Juju Musician, King Sunny Ade.

FactsLeave a comment

As the Ooni of Ife, Sir Adesoji Tadenikawo Aderemi, bestowed blessings and prayers upon the well-known rising star Juju musician, King Sunny Ade. This illustrates the close relationship between royalty and the arts, demonstrating  the mutual respect that cultural figures had at the time. Sir Adesoji Aderemi was not only a traditional ruler but also the first African  Governor of Nigeria’s Western Region, and he was well-known for his wisdom, leadership,  and commitment to  the preservation  of  Yoruba culture. As the Ooni of Ife, he played a vital spiritual role, and his blessings were especially meaningful when bestowed upon someone as powerful as King Sunny Ade. A growing celebrity in Nigerian music in the 1970s, King Sunny Ade invented the Juju genre by fusing contemporary sounds and  ancient Yoruba rhythms to produce music that was enjoyed by listeners all over the world. Sunny Ade’s blessings from the Ooni  were both a symbolic transfer of the traditional torch and an acknowledgement of her abilities. This image, which was  taken a few  years before to Ooni Adesoji Aderemi’s passing, depicts a profoundly culturally interactive moment. It symbolizes the mutual respect that exists in Yoruba society today between traditional and modern, where the past and present work together to form the future. The picture serves as a potent reminder of the two men’s enduring influence—one as a  beloved  king and the other as a musical icon—whose contributions to history will continue to motivate upcoming generations.