“Theory Suggested that Giwa Attempted to Blackmail Babangida, Leading to his Assassination.” More Insights into the Death of Dele Giwa

Augustus Aikhomu led a news conference that was organized by the Nigerian government on October 20, the day after an explosion occurred. Foreign reporters and photographers were not permitted to attend the press conference, and all questions were to be  directed “off the record” during the briefing. Ismaila Gwarzo of the SSS and Haliru Akilu talked about their recent dealings with  Dele  Giwa at the briefing. They talked about Akilu’s visit to Giwa’s house just before the bombing and an SSS interrogation over  accusations of gun running. The circumstances surrounding Giwa’s death raised questions, especially in light of Kayode Soyinka’s testimony—she was present  during the explosion but escaped unharmed. There was a lot of government meddling in spite of multiple investigations, including  one by Abubakar Tsav and another by Chris Omeben of the FIIB, which made it challenging to adequately look into important  individuals like Akilu and Tunde Togun. Later, Tsav stated that his inquiry was hindered and that there was proof of a conspiracy between Akilu and Togun; nonetheless,  these findings went unacted upon. There were conspiracy theories that surfaced, one of which claimed that Giwa was  assassinated  because he had discovered evidence connecting accused drug mule Gloria Okon to prominent figures, including General Ibrahim  Babangida’s wife. According to this version, Giwa tried to blackmail Babangida, which resulted in his murder. Nevertheless, Giwa’s  coworkers at  *Newswatch* magazine denied that Giwa and Gloria Okon were connected in any way. Gani Fawehinmi, Giwa’s attorney, tried in  vain to have those guilty brought to justice, and court decisions frequently went in favor of the accused, including senior security  personnel. General Babangida declined to provide testimony in 2001 in front  of a national human rights panel  despite the  controversy. Even though the lawsuit is still open, Giwa’s influence is acknowledged—an Abuja street bears his name.  

Story of Oba Ovonramwen Nogbaisi and His Exile to Calabar

Adóló’s son, Oba Ovonramwen Nogbaisi, was living in exile in Calabar, surrounded by members of his kingdom who worked for the  British administration while he was away. Ovonramwen will always be remembered as a hero  in the Benin Kingdom’s  history  because of his valor and bravery. James Robert Phillips, the Niger Coast Protectorate’s deputy commissioner  and consul, attempted to see Ovonramwen, the Oba of Benin, in Benin City in November 1896. The visit was intended to discuss a trade arrangement that the Oba was purportedly not honoring that he had previously established with the British. Phillips made a formal request to his superiors in London for approval to carry out the visit. But Phillips went to Benin City at the end of December 1896 without waiting for an official reply. A British mission left  the Oil  Rivers  Protectorate in January 1897 with the express purpose of holding talks with the Oba. The Benin authorities, on the other hand,  believed that the true goal was to remove the Oba from office and saw this as a direct threat to his sovereignty. The Oba’s generals  decided to launch an assault on the delegation as it got closer to Benin City. With only two survivors, the ambush claimed the lives of almost every member of the expedition, including eight British officers and hundreds of African laborers and porters. Admiral Sir Harry Rawson led a punitive expedition that the British mounted against the Kingdom of Benin in 1897 as payback. The expedition’s final acts were the ruthless demolition of Benin City, the theft of the renowned Benin Bronzes, and the methodical  demolishing of the city’s strong defenses. Oba Ovonramwen was to be executed by  the British, but he escaped  into the nearby  woodlands. On August 5, 1897, Ovonramwen finally made his way back to Benin City to  publicly surrender  after fleeing for  several  months. Upon his return to the city, he was resplendently attired, bedecked  with coral beads, and surrounded  by between seven  hundred and eight hundred followers. Desperate to escape banishment, Ovonramwen offered Consul General Ralph Moor 200 barrels of oil, worth £1,500, on the condition that he reveal the whereabouts of his 500 ivory tusks, which at the time were estimated to be worth over £2 million. This offer was  turned down, though, because Moor had already found the ivory. Historian Sven Lindqvist  describes this  sequence of events in his  book *Exterminate All the Brutes* as a British invasion. According to Lindqvist, Phillips’s expedition was a clandestine operation meant to make it easier for Oba Ovonramwen to be  overthrown rather than a diplomatic effort. Lindqvist claimed that the British army  disguising their troops  as bearers and their weapons as  luggage. Despite numerous cautions from the Oba’s messengers not to infringe Benin’s territorial sovereignty, Phillips allegedly attempted to  approach the Oba’s palace under the guise of talks.…

Legacy of Sheik Kamaldeen Habeeb Al-Adaby, also known as Sheikh Kamaldeen Habeebullah Al-Adabiy

Sheikh Al-Adaby was a well-known Islamic scholar, teacher, and spiritual guide from Nigeria. His notable contributions to Islamic education and the spread of Islam in Nigeria are well known. He was born in 1909 in Oke-Suna,  Ilorin, in Kwara State, Nigeria. The Ansarul Islam Society of Nigeria was founded by Sheikh  Kamaldeen in 1942  with the goals of  advancing Islamic education, morality, and social welfare. He founded a number of Islamic educational institutions through  this  group,  notably the renowned Adabiyya College in Ilorin, which rose to  prominence as a preeminent  hub for Islamic  education in  West Africa. His contributions to Islamic education had a  pivotal role in the dissemination  of Islamic knowledge  and literacy  among  Nigerian Muslims. Sheikh Kamaldeen was regarded as a spiritual leader with great respect due to his extensive understanding of Hadith, Quranic  interpretation, and Islamic law. He was well-known for his support of Muslim harmony and understanding,  and he made a  substantial contribution to the peaceful coexistence of various religious groups in Nigeria. Although Sheikh Kamaldeen Habeeb  Al-Adaby passed away on December 7, 2005, his legacy endures in the form of the numerous students he taught and the institutions hefounded. In Nigerian Islamic history, he is still held in high regard, and his efforts have a lasting impact on Islamic research and education in  the nation.

Seun Kuti’s Early Immersion in the Music Scene And His Attempt in Carrying on the Musical Heritage of the Kuti Family.

A picture from the early 2000s shows the well-known Nigerian singer Seun Kuti at a young age playing  a variety of musical  instruments. Born on January 11, 1983, as Oluseun Anikulapo Kuti, Seun Kuti is a well-known Afrobeat  artist who continues the  legacy of his renowned father, Fela Kuti. Seun was becoming well-known at this time in the Afrobeat music scene, which  he had  acquired from his father, who had been a pioneer in its growth. The image captures Seun’s early involvement in the music industry, demonstrating his commitment to his work and his part in  carrying on the musical heritage of the Kuti family. Seun Kuti is renowned for his stirring live performances and socially minded lyrics that frequently touch on subjects like social justice and governmental corruption. His efforts with Egypt 80, his band, demonstrate his  dedication to maintaining  and advancing  the  Afrobeat legacy. This early 2000s image shows not only his youthful energy but also the start of his path to become a  significant figure in African  and international music.

Video Capturing President Shehu Shagari Attending the 34th Republic Day Celebration in New Delhi, India

On January 26, 1983, Nigerian President Shehu Shagari attended the 34th Republic Day event in New Delhi. This historic occasion  featured a magnificent military march-past that included an exhibition of India’s  impressive arsenal, demonstrating the country’s  pride in its defensive capabilities. President Zail Singh of India accompanied President Shehu Shagari, who was honored to be the event’s chief guest. His attendance at the function highlighted the solid diplomatic relations between Nigeria and India in the midst of changing world  politics and expanding bilateral collaboration. President Shagari held high-level discussions with Indian  Prime Minister  Indira Gandhi during his three-day official visit. The talks covered a broad variety of topics, with an emphasis on strengthening bilateral trade ties and increasing technological  collaboration between the two countries. India, which had previously given knowledge to Nigeria’s railway  and military industries,  was recognized as a crucial partner for additional economic cooperation, indicating a strengthening of the relationships that had been built over time. In addition to showcasing the ceremonial elements of Republic Day celebrations, the video provides an insight into the diplomatic  manoeuvres that established Nigeria’s foreign policy in the early 1980s. President Shagari’s travel to India and his subsequent  flight  to Pakistan on January 28th demonstrate Nigeria’s proactive participation in promoting international alliances under his leadership. This historical moment is representative of a larger story about two developing countries on the international scene sharing respect  and objectives.

Biography of Renowned Writer, J. P Clark, and Co-Edited Black Orpheus

A snapshot from the 1960s shows a youthful J.P. Clark, illuminating the formative years of one of Nigeria’s most renowned writers. John Pepper Clark-Bekederemo, popularly known as J.P. Clark, was a trailblazing Nigerian poet and  dramatist who lived  from 1935  to 2020. His influence on African writing is still felt today. Clark was born in Kiagbodo, Delta State, Nigeria, to an Urhobo  mother and  an Ijaw father. His multicultural background had a big influence on his writing. His love of reading was sparked by his early schooling at the Native Authority School in Okrika and then at Government College in  Ughelli. Clark attended the University of Ibadan to further his studies, where he graduated with a Bachelor of Arts in English. He worked in academics and journalism. He started off as an information officer and then worked  for the *Daily Express*  as the  features editor. His academic career took off at the University of Lagos as an English professor and at the Institute of African Studies. He co-edited *Black Orpheus*, a crucial forum for advancing African literature, throughout his time there. To promote the performing  arts in Nigeria, Clark and his spouse, Professor Ebun Odutola, founded the PEC Repertory Theatre in Lagos in 1982. Clark gained  international notoriety by accepting visiting professorships at esteemed colleges including Yale and Wesleyan. Throughout his life,  Clark promoted African writing, using his writing to explore difficult societal challenges and the essence of humanity. His literary legacy lives on, inspiring and enlightening readers all around the world.

History of the Fuel Prizes in Nigeria From 1960 to date

Nigeria’s fuel price history is a reflection of the nation’s economic difficulties, governmental policies, and the world oil market. Following is a summary of changes in fuel prices from 1960 until 2023: The Initial Years and Stability, 1960–1978 1960s–1970s: Nigeria’s fuel prices stayed comparatively low and steady following its independence in 1960. Fuel was substantially  subsidized by the government, lowering the price for the general populace. Nigeria had an oil boom in the 1970s,  which helped to  keep fuel prices low. From 1966 to 1973, under General Yakubu Gowon’s administration, fuel was sold for between 6 and 8.5 kobo. There wasn’t much of a price increase from 8.5 kobo to 9 kobo when Murtala Muhammed became the head of state. 1978–1985: The Initial Authorized Increases. 1978: Under General Olusegun Obasanjo’s military government, there was the first official increase in fuel prices, which caused the  price per liter to rise from 8.4 to 15.3. 1982: Under President Shehu Shagari’s leadership, there was an additional increase in price, which brought the price per liter to 20  kobo. 1985-1999: Modifications to the Structure and Variations.  1986: As part of the 1986 Structural Adjustment Program (SAP), fuel prices started to climb sharply under General Ibrahim  Babangida’s military control. The cost per liter was increased to 39.5 kobo. Between 1989 and 1994, Babangida raised fuel prices several times, reaching 70 kobo per liter in 1989 and 3.25 Naira per liter in  1994. 1998: As part of a move to appease the public, General Sani Abacha lowered the price to 11 Naira per liter. Democratic Era and Price Liberalization, 1999–2007 1999: Gradual price deregulation got underway with President Olusegun Obasanjo’s return to office as a civilian leader. In 1999, the price went up to 20 Naira per liter. 2000–2007: The cost increased gradually, hitting 70 Naira per liter by the time Obasanjo’s administration ended in 2007. 2007–2015: Persistent Rises and Open Demonstrations 2008–2009: In 2008, President Umaru Musa Yar’Adua somewhat lowered the price per liter to 65 Naira. His administration did,  however, manage to keep prices largely steady. 2012: The government tried to completely eliminate fuel subsidies under President Goodluck Jonathan, driving up the price to 141  Naira per liter. The government was forced to lower the price to 97 Naira  a liter as a result  of the massive  protests that  followed  (Occupy Nigeria). 2015: Jonathan lowered the price to 87 Naira per liter right before he left office. Buhari’s Administration and Price Deregulation, 2015–2023 2016: Due to economic pressures, President Muhammadu Buhari—who was previously well-known for his opposition  to the  elimination of subsidies—saw a sharp rise in fuel prices. The cost per liter was increased to 145 Naira. 2020: The government declared a shift toward complete deregulation in reaction to the COVID-19 pandemic’s effects on the  world  economy and the volatility of oil prices. As a result, there was a floating pricing system in place, with a liter’s  price ranging from  123 …

Image of the Ooni of Ife, Sir Adesoji Tadenikawo Aderemi, Offering Prayers and Blessings to the Famous Rising Star Juju Musician, King Sunny Ade.

As the Ooni of Ife, Sir Adesoji Tadenikawo Aderemi, bestowed blessings and prayers upon the well-known rising star Juju musician, King Sunny Ade. This illustrates the close relationship between royalty and the arts, demonstrating  the mutual respect that cultural figures had at the time. Sir Adesoji Aderemi was not only a traditional ruler but also the first African  Governor of Nigeria’s Western Region, and he was well-known for his wisdom, leadership,  and commitment to  the preservation  of  Yoruba culture. As the Ooni of Ife, he played a vital spiritual role, and his blessings were especially meaningful when bestowed upon someone as powerful as King Sunny Ade. A growing celebrity in Nigerian music in the 1970s, King Sunny Ade invented the Juju genre by fusing contemporary sounds and  ancient Yoruba rhythms to produce music that was enjoyed by listeners all over the world. Sunny Ade’s blessings from the Ooni  were both a symbolic transfer of the traditional torch and an acknowledgement of her abilities. This image, which was  taken a few  years before to Ooni Adesoji Aderemi’s passing, depicts a profoundly culturally interactive moment. It symbolizes the mutual respect that exists in Yoruba society today between traditional and modern, where the past and present work together to form the future. The picture serves as a potent reminder of the two men’s enduring influence—one as a  beloved  king and the other as a musical icon—whose contributions to history will continue to motivate upcoming generations.

General Olusegun Obasanjo’s Visit to Lamido of Adamawa, Aliyu Musdafa in 1978

In a historic 1978 photo, General Olusegun Obasanjo of Nigeria is cordially welcomed to Yola by the Lamido of Adamawa, Aliyu  Musdafa. This picture captures the close bond between Nigeria’s military authorities  and traditional leaders  at a pivotal  point in the  nation’s history, as well as the robust traditions of the Adamawa Emirate. The Lamido, clad in traditional garb,  stands in for  Adamawa’s rich cultural legacy. His cordial greeting of General Obasanjo, who was guiding the nation  during a moment  of transition, emphasizes the deference that traditional authority and military commanders have for one another. In order to establish ties with Nigeria’s many regions and guarantee that traditional leaders had a say as the nation was ready to  transition to civilian administration in 1979, Obasanjo made the trip. The image documents a significant political occasion and  demonstrates the continued importance of traditional institutions to Nigerian identity and governance. More than just a ceremonial gathering, this one in Yola represented the continuity and togetherness these leaders sought to establishin a country with a diverse population.

Brief History of Adegoke Adelabu; His Life Achievement and Death

The famous picture of Obafemi Awolowo and Adegoke Adelabu in Ibadan. A prominent political figure in Ibadan and the  Western  Region, Gbadamosi Adegoke Adelabu came from modest beginnings to become a prosperous merchant and powerful politician. He was Nigeria’s Minister of Social Services and Natural Resources before rising to the post of leader of the opposition in the  Western Regional Assembly. Tragically, a deadly car accident in 1958, just as Nigeria was on the verge of independence, ended Adelabu’s promising career. The image represents the rivalry and cooperation between Adelabu and Awolowo, two significant figures in the future development of Nigeria. Adelabu’s legacy endures as a testament to his aspirations, tenacity, and advancement.

The Great Alaafin Adeyemi I, Who Reigned from 1876 to 1905,

Reigning from 1876 to 1905, Alaafin Adeyemi I played a pivotal role in one of the most important wars in Yoruba history. The Oyo Empire was a major player in the 16-year-long Kiriji War, which pitted different Yoruba tribes against one another in a  deadly conflict. The war lasted from 1877 to 1893. Numerous Yoruba states and factions, each striving for control and influence, were involved in the conflict, which was distinguished by its scope, intensity, and participation. Efforts to preserve the Oyo Empire’s independence and resistance to the British  colonial  forces’ growing influence were hallmarks of the Alaafin’s reign. The British started to exert more and more pressure by 1888, and by 1896, Alaafin Adeyemi I’s freedom had all but been taken away as the British solidified their hold on the area. In addition to documenting a momentous historical event,  this image  represents  the  shifting balance of power in the late 19th century as African rulers, such as Alaafin Adeyemi I, dealt with internal strife and external  colonial influences. The image’s inclusion of the Afro-Portuguese trader serves to emphasize the intricate network  of diplomacy,  trade, and cross-cultural interactions that prevailed at the time.  The Kiriji War continues to be a crucial moment in Yoruba history, and the Oyo Empire’s final autonomous king, Alaafin Adeyemi I  Alowolodu, left behind a legacy of adaptability, perseverance, and significant change. Image Info: A rare and historic photograph captures Alaafin Adeyemi I Alowolodu, the last independent ruler of the Oyo Empire, alongside an Afro-Portuguese merchant during the tumultuous period of the “Kiriji…

World War II: Contribution of Abeokuta to the World War II Under the Reign of HRM Oba Sir Ladapo Ademola II

During the reign of HRM Oba Sir Ladapo Ademola II, the Egba people made significant sacrifices to the Allied war effort in World War II, as the Alake of Abeokuta. Oba Ademola’s guidance and inspiration were vital in bringing  Abeokuta’s resources  and labor force  to bear, demonstrating the area’s dedication to aiding the worldwide fight against the Axis powers. The British Army enrollment of Egba sons was one of the most noteworthy efforts. In order to strengthen the ranks of the Allied forces, Oba Ademola actively urged young men from Abeokuta to enlist in the military. In order to raise money for the war effort, Abeokuta also arranged community dances and other events. The money raised was  transferred to London. Image of  HRM Oba Sir Ladapo Ademola  As evidence of their unity and patriotism, the Egba people even went so far as to buy a Spitfire plane that they christened “Abeokuta”and gave for use by the Allies in the conflict. Abeokuta’s economic contributions were equally important. By providing rubber and  palm kernels, two commodities needed for the manufacture of military supplies and equipment, Egba farmers played a significant  role. Tanks, weapons, airplanes, and tires all required rubber, and the army and navy  used it to make high explosives, and the  Royal Air Force needed bombs. Kernel oil was essential to the production of high explosives. With the founding of the  Southeast  Asia  Contingent Troops Reception Committee, Abeokuta maintained its post-war support for its veterans. This committee oversaw the rehabilitation and welcome home of Egba troops who had fought in the war, making sure they were  respected and well taken care of when they returned. King George VI of England bestowed further honors to Oba Sir Ladapo Ademola II, who was already a Commander of the British  Empire (CBE), in appreciation of his outstanding leadership and the noteworthy contributions of Abeokuta to the war effort. In recognition of his work and the devotion of his people during one of the most trying times in modern history, he was named a  Companion of the Order of St. Michael and St. George (CMG), a distinguished title. The reign of Oba  Ademola during  World War  II serves as a potent reminder of how, even in the face of extreme tragedy, local leadership and community spirit can have a global  impact. For the Egba people and Nigeria as a whole, the legacy of Abeokuta’s wartime  participation is still a source  of pride and  historical significance.     

Stage Play of the Lion and the Jewel by Wole Soyinka at the Royal Court Theatre in London, England, in 1966.

Gorgeous ladies from Wole Soyinka’s 1966 drama “The Lion and the Jewel,” which was performed at the Royal Court Theatre in London, England. Nigerian playwright Wole Soyinka’s drama, The Lion and the Jewel,  had its premiere in Ibadan in 1959. The Royal Court Theatre in London, England had a performance of it in 1966.The drama tells the story of the struggle between the  lion Baroka and the contemporary Lakunle for Sidi, the play’s titular Jewel,’s hand in marriage. Lakunle is portrayed as the refined opposite of Baroka, attempting on his own initiative to modernize and alter the social mores of his society simply because he can. Oxford University Press first released the playscript in 1962. Through the play, Soyinka emphasizes the topic of corrupted African culture and the importance of youngsters embracing the original African culture. The Lion and the Jewel is “a masterpiece that successfully combines the concept of literature as a tool both for socio-cultural activism and shining spotlight on aesthetics,” according to a Naijabanquet review.

Brief Interesting History of Benin Hero, General Ologbosere

An iconic figure in Benin history, General Ologbosere bravely fought till the end to symbolize resistance to British rule. Between  1897 and 1899, Ologbosere waged a valiant two-year guerilla campaign against the British alongside  fellow fighters such as Oviawe,  Ebohon, and others. The photo caption depicts General Ologbosere, who was arrested by the British troops in the late 1800s  and  is  seen in the image wearing shackles and a chain around his leg. Ologbosere refused to give up after the vicious British attack on Benin City in 1897, which destroyed the kingdom. Rather, he moved his faithful soldiers to neighboring towns and villages that helped the Edo resistance, taking the battle outside the city limits.  He coordinated continuous assaults on British outposts from these covert camps, using guerilla tactics to keep the colonial soldiers  on edge. The British responded with terrible retaliation, destroying crops, burning down villages that  provided support, and  imprisoning the local leaders and youth. Eventually, Ologbosere betrayed his mastery due to the ferocity of these counterattacks. In 1899, a few tired peasants, exhausted from the harsh consequences, gave him up to the British army. The resistance spirit persisted even after Ologbosere was captured. The anti-British movement’s resolve was  strengthened by  the  incarceration of important figures like Chief Ebohon and Ologbosere, which further submerged it. Ologbosere’s leadership in the war established a lasting legacy that continues to this day, serving as a reminder of the unwavering  struggle for freedom and sovereignty against colonial oppression. This historical episode serves as a  potent reminder of the  intricacies and long-lasting effects of colonialism  in Nigeria, with  Ologbosere’s resistance movement representing an important—if frequently overlooked—fight against imperial dominance.  

A Historical Image from January 22, 1955, Depicts an Important Interaction that Took Place During Nigeria’s Colonial History.

The British Colonial Secretary, Mr. Alan Lennox-Boyd, is pictured in this classic image sitting prominently between  two of  Nigeria’s  most powerful men: Mr. A.O. Lawson, the President of the Lagos Council, and Oba Adeniji Adele, the acclaimed Oba of Lagos. The image was captured on Mr. Lennox-goodwill Boyd’s tour to Nigeria, which was a part of Britain’s  continued efforts to  oversee  the political change in its colonies. This visit was significant since it took place at a time when  Nigeria was progressively  becoming  a self-governing nation and aspirations for independence were growing all over the nation. General G.H. Inglis, the General Officer Commanding (G.O.C.) of Nigeria, is seated to the left of the Oba of Lagos, signifying the presence of the British military in the colony. His presence highlights the strict control that the British continued to  exercise over the  military and administrative operations of the colony, despite the increasing involvement of political figures and traditional leaders such as Oba Adeniji Adele in the government of their people. This group of well-known people, caught in a single frame, represents the  intricate relationship between traditional authority, colonial power, and developing local governance in Nigeria in the middle of the  20th century. The photograph captures a crucial juncture in Nigeria’s quest for independence and documents not only a particular incident but also the delicate power dynamics between the indigenous leadership and the colonial authority.

Brief History of Femi Otedola and Aliko Dangote and their Success Story in the Business World

Twenty years ago, on the day of FEMI Otedola’s investiture as president of the Nigerian Chamber of Shipping, a stunning photograph was snapped in Lagos, Nigeria, documenting a moment between two of Africa’s most powerful business magnates, Aliko Dangote  and Femi Otedola. Though few could have imagined how much their influence would expand, both men were already paving the way to become titans in the economic world at the time. At the time, Aliko Dangote was a rising star in the African economic scene and  was gradually  creating the Dangote Group, which would grow to be the largest conglomerate on the continent. Dangote, who was well-known for  his astute business sense, was starting to change industries in Nigeria and beyond with his endeavors in commodities like flour,  sugar, and cement. Standing next to him was his close buddy and fellow entrepreneur Femi Otedola. With Zenon Petroleum and Gas Ltd., Otedola was  making waves in the energy industry and would go on to become one of Nigeria’s top oil and gas personalities. The image, which was taken in the vibrant metropolis of Lagos, represented the start of a period in which both men would achieve  previously unheard-of success in African commerce in addition to their friendship. More than just a moment in time, this picture  captures, the beginning of a journey that would see Dangote and  Otedola rise to prominence as philanthropists  and success icons  in Nigeria. As their commercial empires grew, so did their influence, and both men emerged as major figures in the world economy. In addition to their commercial accomplishments, they are now honored for their noteworthy contributions to social concerns and the advancement of African communities.