Beautiful Picture of Nigerian Lawyer and Politician, Okoi Arikpo and his Wife Asi Archibong-Arikpo

Dr. Okoi Arikpo was a Nigerian scientist, anthropologist, lawyer, politician, and diplomat who was born in Ugep Cross River, Calabar. He was Nigeria’s foreign minister at the time. Early in the 1940s, Dr. Okoi Arikpo served as president of the West African Student’s Union in the United Kingdom. Students from West Africa studying in Great Britain used this organization as a focal point. In order to bring attention to the political issues that African colonies and their leaders are confronting back home in various African countries, WASU engaged in lobbying members of the British Parliament. The organization served as the focal point for the mobilization of some left-leaning individuals to support the struggle of the colonial territories.

Ever Heard of the Mysterious Esié Figurines Found in Esié Town in Igbomina, Kwara state in the12th century?

Situated in the south-central region of the nation, Kwara state is home to the little town of ESIE. The main reason for its fame is that it is the location of Africa’s largest collection of stone carvings. A hunter found these stone engravings for the first time in 1775. Many theories have been proposed to explain the Esie figurines, but their exact origins are still unknown. In an alternate history of  Esié, these insurgent settlers were said to be from a different Yoruba tribe and had sent word to Elesie, the traditional chief of Esie land, that they intended to settle down in his town.  However, to their great dismay, they were met with no one to receive them, so they chose to settle outside of the city of Esie. It was subsequently discovered that these settlers were a threat to the city’s security. The deity of the land, who was siding with  Elesie of Esie, transformed the 800 obstinate settlers into stone statues because they were preparing to mutiny and were undermining the chief’s authority. Soapstone, or steatite stone, is used to make the figures. The figurines were arranged in a circle when they were discovered. They show people in sitting or kneeling positions, including ladies, men, kids, and animals. Some are clinging to their musical instruments or farming implements. The heights of the figurines differ. The pieces were carved sometime between the 12th and the 15th century, according to estimates. According to some academics, the figures are connected to a nearby ancient Yoruba country. The figures were formerly a community of people who were cursed by the gods and turned into stone, according to a common theory about the engravings. In 1933, the Esie figurines came to the attention of the general public due to the work of a Nigerian missionary named H.G. Ramshaw.…

Epic History of Sango (ORISHA) the 3rd Alaafin of Oyo Empire

Ben Enwonwu Chukwukadibia, the most prominent African sculptor and artist of the 20th century, created the statue shown in this image. Following his brother Ajaka, the second Emperor of the Oyo Empire, who ruled for seven years, Sango was the third Alaafin of Oyo. He was the youngest of Oduduwa’s descendants and the second son of Oranmiyan,  the man who founded the Oyo Empire. Sango was a strong and courageous man who got the most of his unique skills from his mother’s tribe, the Nupe.  His mother, Torosi, was a Nupe princess. Olowu, Ajaka’s cousin and the ruler of Owu Kingdom, regularly waged war against Oyo Empire during the reign of Alaafin Ajaka. Later, Olowu dispatched his men to seize Alaafin Ajaka and transport him to Owu. The Oyomesi, or Oyo’s council of chiefs, dispatched for Sango in Nupeland, where he had resided, in an attempt to save Alaafin Ajaka. Alaafin Ajaka was banished, and he was crowned King after saving Ajaka. During his lifetime, Sango was married three times: first to Oba, who was considered the genuine wife in the conventional sense; second to Oshun, who was considered a concubine; and third to Oya, who was not granted a marital privilege or dowry. The three spouses are now the river’s goddesses. Oya was a prominent figure in the Yoruba pantheon and one of the most powerful African deities. Because of her strength and bravery on the battlefield, they thought she was untouchable by the enemy. (OYA) She is a symbol for the elements of lightning, wind, death, and rebirth. Oya was a spirit who could transform into many animals and summon rain. The romance between Sango and Oya ended tragically. Oya was generally more than just Sango’s wife. Because of their tight bond, Oya was able to gain access to Sango’s heart. She might utilize Edun Ara or Sango’s thunderbolt—both of whom have achieved amazing military victories—to hasten Sango’s demise. Oya becomes closer to Sango as a result of the ensuing jealousy between Oba and Oshun, becoming his princess consort (Ayoo) and gaining access to Sango’s thunderbolt Edun Ara), which ultimately brings about his demise.  During his reign, he had two generals: Timi Agbale Olofa-ina, who was a fire arrow shooter, and Gbonka, an equally strong man.…