The Great Alaafin Adeyemi I, Who Reigned from 1876 to 1905,

Reigning from 1876 to 1905, Alaafin Adeyemi I played a pivotal role in one of the most important wars in Yoruba history. The Oyo Empire was a major player in the 16-year-long Kiriji War, which pitted different Yoruba tribes against one another in a  deadly conflict. The war lasted from 1877 to 1893. Numerous Yoruba states and factions, each striving for control and influence, were involved in the conflict, which was distinguished by its scope, intensity, and participation. Efforts to preserve the Oyo Empire’s independence and resistance to the British  colonial  forces’ growing influence were hallmarks of the Alaafin’s reign. The British started to exert more and more pressure by 1888, and by 1896, Alaafin Adeyemi I’s freedom had all but been taken away as the British solidified their hold on the area. In addition to documenting a momentous historical event,  this image  represents  the  shifting balance of power in the late 19th century as African rulers, such as Alaafin Adeyemi I, dealt with internal strife and external  colonial influences. The image’s inclusion of the Afro-Portuguese trader serves to emphasize the intricate network  of diplomacy,  trade, and cross-cultural interactions that prevailed at the time.  The Kiriji War continues to be a crucial moment in Yoruba history, and the Oyo Empire’s final autonomous king, Alaafin Adeyemi I  Alowolodu, left behind a legacy of adaptability, perseverance, and significant change. Image Info: A rare and historic photograph captures Alaafin Adeyemi I Alowolodu, the last independent ruler of the Oyo Empire, alongside an Afro-Portuguese merchant during the tumultuous period of the “Kiriji…

World War II: Contribution of Abeokuta to the World War II Under the Reign of HRM Oba Sir Ladapo Ademola II

During the reign of HRM Oba Sir Ladapo Ademola II, the Egba people made significant sacrifices to the Allied war effort in World War II, as the Alake of Abeokuta. Oba Ademola’s guidance and inspiration were vital in bringing  Abeokuta’s resources  and labor force  to bear, demonstrating the area’s dedication to aiding the worldwide fight against the Axis powers. The British Army enrollment of Egba sons was one of the most noteworthy efforts. In order to strengthen the ranks of the Allied forces, Oba Ademola actively urged young men from Abeokuta to enlist in the military. In order to raise money for the war effort, Abeokuta also arranged community dances and other events. The money raised was  transferred to London. Image of  HRM Oba Sir Ladapo Ademola  As evidence of their unity and patriotism, the Egba people even went so far as to buy a Spitfire plane that they christened “Abeokuta”and gave for use by the Allies in the conflict. Abeokuta’s economic contributions were equally important. By providing rubber and  palm kernels, two commodities needed for the manufacture of military supplies and equipment, Egba farmers played a significant  role. Tanks, weapons, airplanes, and tires all required rubber, and the army and navy  used it to make high explosives, and the  Royal Air Force needed bombs. Kernel oil was essential to the production of high explosives. With the founding of the  Southeast  Asia  Contingent Troops Reception Committee, Abeokuta maintained its post-war support for its veterans. This committee oversaw the rehabilitation and welcome home of Egba troops who had fought in the war, making sure they were  respected and well taken care of when they returned. King George VI of England bestowed further honors to Oba Sir Ladapo Ademola II, who was already a Commander of the British  Empire (CBE), in appreciation of his outstanding leadership and the noteworthy contributions of Abeokuta to the war effort. In recognition of his work and the devotion of his people during one of the most trying times in modern history, he was named a  Companion of the Order of St. Michael and St. George (CMG), a distinguished title. The reign of Oba  Ademola during  World War  II serves as a potent reminder of how, even in the face of extreme tragedy, local leadership and community spirit can have a global  impact. For the Egba people and Nigeria as a whole, the legacy of Abeokuta’s wartime  participation is still a source  of pride and  historical significance.     

Stage Play of the Lion and the Jewel by Wole Soyinka at the Royal Court Theatre in London, England, in 1966.

Gorgeous ladies from Wole Soyinka’s 1966 drama “The Lion and the Jewel,” which was performed at the Royal Court Theatre in London, England. Nigerian playwright Wole Soyinka’s drama, The Lion and the Jewel,  had its premiere in Ibadan in 1959. The Royal Court Theatre in London, England had a performance of it in 1966.The drama tells the story of the struggle between the  lion Baroka and the contemporary Lakunle for Sidi, the play’s titular Jewel,’s hand in marriage. Lakunle is portrayed as the refined opposite of Baroka, attempting on his own initiative to modernize and alter the social mores of his society simply because he can. Oxford University Press first released the playscript in 1962. Through the play, Soyinka emphasizes the topic of corrupted African culture and the importance of youngsters embracing the original African culture. The Lion and the Jewel is “a masterpiece that successfully combines the concept of literature as a tool both for socio-cultural activism and shining spotlight on aesthetics,” according to a Naijabanquet review.

Brief Interesting History of Benin Hero, General Ologbosere

An iconic figure in Benin history, General Ologbosere bravely fought till the end to symbolize resistance to British rule. Between  1897 and 1899, Ologbosere waged a valiant two-year guerilla campaign against the British alongside  fellow fighters such as Oviawe,  Ebohon, and others. The photo caption depicts General Ologbosere, who was arrested by the British troops in the late 1800s  and  is  seen in the image wearing shackles and a chain around his leg. Ologbosere refused to give up after the vicious British attack on Benin City in 1897, which destroyed the kingdom. Rather, he moved his faithful soldiers to neighboring towns and villages that helped the Edo resistance, taking the battle outside the city limits.  He coordinated continuous assaults on British outposts from these covert camps, using guerilla tactics to keep the colonial soldiers  on edge. The British responded with terrible retaliation, destroying crops, burning down villages that  provided support, and  imprisoning the local leaders and youth. Eventually, Ologbosere betrayed his mastery due to the ferocity of these counterattacks. In 1899, a few tired peasants, exhausted from the harsh consequences, gave him up to the British army. The resistance spirit persisted even after Ologbosere was captured. The anti-British movement’s resolve was  strengthened by  the  incarceration of important figures like Chief Ebohon and Ologbosere, which further submerged it. Ologbosere’s leadership in the war established a lasting legacy that continues to this day, serving as a reminder of the unwavering  struggle for freedom and sovereignty against colonial oppression. This historical episode serves as a  potent reminder of the  intricacies and long-lasting effects of colonialism  in Nigeria, with  Ologbosere’s resistance movement representing an important—if frequently overlooked—fight against imperial dominance.  

A Historical Image from January 22, 1955, Depicts an Important Interaction that Took Place During Nigeria’s Colonial History.

The British Colonial Secretary, Mr. Alan Lennox-Boyd, is pictured in this classic image sitting prominently between  two of  Nigeria’s  most powerful men: Mr. A.O. Lawson, the President of the Lagos Council, and Oba Adeniji Adele, the acclaimed Oba of Lagos. The image was captured on Mr. Lennox-goodwill Boyd’s tour to Nigeria, which was a part of Britain’s  continued efforts to  oversee  the political change in its colonies. This visit was significant since it took place at a time when  Nigeria was progressively  becoming  a self-governing nation and aspirations for independence were growing all over the nation. General G.H. Inglis, the General Officer Commanding (G.O.C.) of Nigeria, is seated to the left of the Oba of Lagos, signifying the presence of the British military in the colony. His presence highlights the strict control that the British continued to  exercise over the  military and administrative operations of the colony, despite the increasing involvement of political figures and traditional leaders such as Oba Adeniji Adele in the government of their people. This group of well-known people, caught in a single frame, represents the  intricate relationship between traditional authority, colonial power, and developing local governance in Nigeria in the middle of the  20th century. The photograph captures a crucial juncture in Nigeria’s quest for independence and documents not only a particular incident but also the delicate power dynamics between the indigenous leadership and the colonial authority.

Brief History of Femi Otedola and Aliko Dangote and their Success Story in the Business World

Twenty years ago, on the day of FEMI Otedola’s investiture as president of the Nigerian Chamber of Shipping, a stunning photograph was snapped in Lagos, Nigeria, documenting a moment between two of Africa’s most powerful business magnates, Aliko Dangote  and Femi Otedola. Though few could have imagined how much their influence would expand, both men were already paving the way to become titans in the economic world at the time. At the time, Aliko Dangote was a rising star in the African economic scene and  was gradually  creating the Dangote Group, which would grow to be the largest conglomerate on the continent. Dangote, who was well-known for  his astute business sense, was starting to change industries in Nigeria and beyond with his endeavors in commodities like flour,  sugar, and cement. Standing next to him was his close buddy and fellow entrepreneur Femi Otedola. With Zenon Petroleum and Gas Ltd., Otedola was  making waves in the energy industry and would go on to become one of Nigeria’s top oil and gas personalities. The image, which was taken in the vibrant metropolis of Lagos, represented the start of a period in which both men would achieve  previously unheard-of success in African commerce in addition to their friendship. More than just a moment in time, this picture  captures, the beginning of a journey that would see Dangote and  Otedola rise to prominence as philanthropists  and success icons  in Nigeria. As their commercial empires grew, so did their influence, and both men emerged as major figures in the world economy. In addition to their commercial accomplishments, they are now honored for their noteworthy contributions to social concerns and the advancement of African communities.

History of the “AGUDA” or “AMARO”, Known as the Afro-Brazilian Returnees

The fascinating and colorful history of the Afro-Brazilian Returnees, also referred to as  “AGUDA” or “AMARO,”  is an  inspiring  tale  of tenacity and cultural blending. The Amaros, also known as Agudas, are the offspring of liberated Afro-Brazilian slaves who  emigrated from Brazil to Benin, Togo, and Nigeria. Caption for photo: An emotive 1890 family portrait of the “AGUDAS,” or Afro-Brazilian Returnees. The rich history and enduring legacy of a society that crossed borders and cultures are shown in this picture. Including a photo caption on the slide: An elegant portrait of female Afro-Brazilian returnees, known  as “AGUDA,”  from the late  1800s. Many freed Africans who had experienced prejudice and forced labor in Brazil started returning to Lagos in the 1830s,  bringing with them certain cultural and social sensibilities that they had adjusted to during their time there. These freed Africans, who also  included exiles from Cuba, were frequently referred to as “Aguda” or “Amaro.” Less than 200 Brazilian  citizens are currently  on file with the  Nigerian consulate. Many prisoners of war or those kidnapped for sale in slave markets were  sold to Europeans and  carried across  the Atlantic during the height of the West African Transatlantic Slave  Trade. About 300,000 slaves are thought to have traveled from  the Gulf of Guinea to Brazil during the nineteenth century. After disembarking in Bahia, the prisoners continued south to labor on plantations, help craftsmen, or peddle items to white BraziliansWaves of African migration returned to the coast of West Africa evolved as some received manumission, saved money, or were  deported due to prejudice. Afro-Brazilians, descended from slaves who had crossed the Atlantic twice, started to settle  along the  coast of West Africa by the middle of the nineteenth century. Afro-Brazilian tastes in food, agriculture, architecture, and religion  were  revived by these African immigrants. Following the Yoruba and Hausa rebellion in Salvador known as the Malê Revolt,  the government ordered the first documented  repatriation of Africans from Brazil to what is now Nigeria in 1835. Following the uprising, the Brazilian government gave released or manumitted Africans the choice to either go back home or continuepaying a hefty fee to the government out of fear of more uprisings. Due to harsh conditions, taxes,…

General Ibrahim Babangida, General Abdulsalami Abubakar, Major General Mohammed Magoro, and Their Peers During an Advanced Military Course in India.

During an advanced military course in India, Generals Ibrahim Babangida, Abdulsalami Abubakar, Major General Mohammed  Magoro, and their colleagues were present. This historically significant photo shows these youthful men  prior to their ascent to  the  pinnacles of Nigerian political and military authority. The course in India was a part of a larger initiative to give Nigerian military personnel sophisticated military training and exposure to  other countries, both of which are necessary for developing a strong and capable armed forces. With a determined approach,  Ibrahim Babangida, who would go on to become the military president of Nigeria from 1985 to 1993. Alongside Abdulsalami Abubakar, who would go on to become the head of state and usher in civilian rule in Nigeria in 1999, Major  General Mohammed Magoro, another significant player in the country’s military history, bolsters the group’s powerful presence. These officers’ training in India was more than simply a course; it was a trial that created enduring relationships amongst them and  gave them the information and abilities that would affect their future roles in determining Nigeria’s fate. Nigerian military officials  benefited greatly from the worldwide military exchange programs of that era, which helped them develop both a global perspective and technical proficiency.  

Photograph from 1973 Captures Beautiful Mrs. Victoria Gowon, the Wife of General Yakubu Gowon

Beautiful First Lady Mrs. Victoria Gowon, the spouse of Nigeria’s Military Head of State, General Yakubu Gowon, is shown in an  alluring 1973 photo relaxing while shopping in London. The picture is of Mrs. Gowon at the famous C&A Store near Marble Arch, carefully going through a variety of vibrant shirts. This  vignette offers a peek into the First Lady’s private life. The First Lady was renowned for her grace and elegance. General Gowon oversaw major political shifts and the nation’s post-civil war rehabilitation while leading Nigeria during this time. The Gowons’ trip to London highlights the close cultural and economic ties that exist between Nigeria and the United Kingdom, a  former colonial power. Since General and Mrs. Gowon had to return to Nigeria later that day, their excursion was short. In addition to  showcasing their  close relationship with the city, their presence in London served as a reminder of the continued international relations and the early  1970s efforts to modernize Nigeria. This picture is still a sweet remembrance of a time when Nigeria’s leaders were openly  interacting with the outside world and fusing  personal and professional life. Gowon and Victoria were wed in 1969 and are still going strong. On August 22nd, Victoria will turn 78 years old.  

Video of General Kollington Ayinla’s Ijoyoyo

Enjoy a classic video of General Kollington Ayinla’s iconic song “Ijoyoyo” and relive the magic of the 1980s. From the 1980s until the late 1990s, this timeless song dominated the southwestern part of Nigeria, enthralling listeners with its  contagious beat and colorful dancing motions. “Ijoyoyo” is a prime example of a time when  Nigerian musicians  employed an  endless supply of inventiveness and enthusiasm to their music videos. Early in the 1970s, General Kollington Ayinla, a pioneer of Fuji music, started his remarkable career. With his distinct look and  captivating live performances, Ayinla gained popularity fast and became well-known throughout Nigeria. He became a well-liked  character in the music industry because of the social issues and celebration of Nigerian culture that his music frequently addressed. On August 20, 1949, Chief Ayanda Ilori, a kingmaker, and Alhaja Asiawu Mofodeke Ilori welcomed General Ayinla Kollington into the world as Abdulrasaq Kolawole Ilori. He is a Nigerian artist who is credited with helping to establish the genre. He was from Ilota, a town in Kwara State, Nigeria, which is an outlying town of Ilorin. Other names for him are Kebe-n-Kwara,  Baba  Alagbado, and Baba Alatika. Ayinla Kollington and his rival and buddy Ayinde Barrister are considered the two  most influential  musicians that shaped Fuji music from its beginnings in the 1970s to the 1990s, when it became one of the most well-liked  dance  genres in Nigeria. Alongside Barrister, Kollington was the breakout talent of the 1970s and 1980s. Barrister and Kollington’s animosity subsided as fuji’s appeal increased and the market expanded to the point where both artists  could be sustained.By 1983, the two guys were able to attend the funeral of apala star Haruna Ishola together as mourners. During a string of record releases and counter-releases, “Queen of Waka”  star Salawa  Abeni and Kollington  engaged in a  furious  personal insult-exchanging feud that became even more public in the mid-1980s. Kollington disclosed in 2019 the reason he left the military to pursue music.  

Snapshot of Rural Life Opulence in Post-War Nigeria.

A picture taken in Ibadan, Oyo State, one year after the Nigerian Civil War shows a herd of goats wandering around. Beautiful multi-story structures known to the Yoruba people as “Petesi” are located across from the goats. In the early and mid-20th centuries,  these architectural marvels with an Afro-Brazilian aesthetic were a mark of distinction and wealth. Although these houses may appear ancient to modern eyes, they were formerly thought to be extremely valuable and the epitome of wealth in the neighborhood.

Execution of Joel Amamieye Infamous Member “Dangerous 7” Gang

Joel Amamieye smiled as he said his final words, “I had no regret for stealing from the rich and giving back to the poor with my good  friend and boss and brother, Dr. Ishola Oyenusi, a good man,” just before he passed away. Inform the next generation that I have served my country because I have no record of killing impoverished people, with the exception of the ruthless police who have obstructed our efforts to carry out our daily task of providing for the underprivileged. I’m happy and proud of my work since there will never be others who, like us, oppose politicians who use biro to steal primarily from  the underprivileged. Dr. Ishola Oyenusi and Joel Amamieye gained notoriety for their bold robberies, which they explained away as a way to redistribute money. Some saw them as folk heroes, but others saw them as villains due to their daring actions and outright rejection of authority. Their attacks against the wealthy and influential were well-known, as were their run-ins with the law. Many people found resonance in his comment that politicians plundered from the impoverished using pens, highlighting the wide spread corruption and exploitation that afflicted Nigeria. This execution at Bar Beach was a component of a larger campaign to combat crime and rebuild public trust in the legal system. The executions in public functioned as a somber reminder of the state’s authority as well as a deterrent. The narrative surrounding Joel Amamieye and the “Dangerous 7″ remains a captivating segment of Nigerian history, signifying the  intricate relationship among criminality, legal systems, and societal disparities. Joel Amamieye’s execution is still a contentious  and  compelling tale that illuminates Nigeria’s stormy past as well as the persistent problems of corruption and inequality.  

Chima Ubani: An Iconic Human Rights Activist Against the Government’s Hike in Petroleum Prices.

Remembering the Hero Chima Ubani: Chima Ubani was a well regarded human rights activist who sadly died in a car accident on theway home from a demonstration against the government’s increase in fuel prices. Few people in Nigerian history are as notable  for  their courage and unrelenting devotion to justice as Chima Ubani. During the infamous regimes of Generals Ibrahim Babangida and  Sani Abacha, this renowned human rights campaigner was at the  center of multiple anti-military activities. Ubani is considered a great hero of the Nigerian democratic fight because of his unceasing attempts to organize the populace  against these repressive governments. In 1964, Chima Ubani was born. At the University of Nigeria, Nsukka, where he excelled  academically and graduated as the best  student in Crop Science, he started his activism adventure. During these early years, Ubani’s  enthusiasm for  activism blossomed,  and he started to take charge of the student union. After graduating from college, Ubani continued to be an activist. He got heavily active in the fight for democracy and human rights, serving in a number of important capacities during his professionallife. From 1992 until 1994, he was the Campaign for Democracy’s  (CD) general secretary,  playing a crucial  role at a  period of  severe political repression.

The Fall of an Icon: Fela’s Burial Ceremony and Life Achievements

Fela Anikulapo Kuti, one of Nigeria’s most colorful, dynamic, and influential activists, passed away twenty-seven years ago. The news that a hero had fallen sent shockwaves across the nation. Beyond his career as a singer, Fela was also a  revolutionary  who,  until his death, battled unrelentingly against injustice, corrupt  politics, and dictatorship. Because of his disobedience  towards  the  institution, Fela became a target for the powerful. He suffered horrific torture and more than 180 arrests over his life, including the infamous event in which the army demolished his Lagos house. Many Nigerians were motivated to speak out against injustice by his unyielding spirit and courageous advocacy. The video shows Fela being buried and the NDLEA, police, and other military people pursuing him nonstop, harassing him even after he passed away. His life served as evidence of his vision of an improved Nigeria free from oppression and corruption. Fela’s battles  from decades ago still have relevance today. Many of the current problems Nigeria suffers were predicted by him, and his prophecies have tragically come true. Future  generations are still motivated to fight for their rights and a just society by his music and action. May his memory endure and his soul continue to rest in peace.

Nigerians Protest the Death of Bola Ige Accusing Former Military President Ibrahim Gbadamosi Babangida of Murder

A dramatic moment of civic turmoil was recorded in a photograph twenty-two years ago. On January 11, 2002, irate demonstrators carried posters blaming former military president Ibrahim Gbadamosi Babangida for the  murders of Chief Moshood Abiola, Attorney General Bola Ige, and Minister of Justice. At the main bowl of Liberty Stadium in Ibadan, during Bola Ige’s burial ceremonies, this stirring picture was captured. On December  23, 2001, hired assassins brutally killed Bola Ige, a well-known political figure and justice champion, in his house. There was a  noticeable public outcry and sadness as people demanded explanations and responsibility. This period in Nigeria’s protest history is still noteworthy because it brought to light the long-standing resentment and  demands for  justice that have influenced the political climate of the country.